La réhabilitation de Ferrer i Guàrdia
Le 13 octobre dernier marquait le 116e anniversaire de l'exécution de l'anarchiste, pédagogue et libre penseur Francesc Ferrer i Guàrdia, à l'issue d'un procès où les preuves étaient les moins importantes, puisque la sentence était fixée à l'avance. Joan Francesc Pont, président de la Fondation qui porte le nom du promoteur de l'École Moderne, a accusé la droite espagnole et catalane de l'exécution : Antonio Maura, président du Gouvernement espagnol, et Enric Prat de la Riba, de la Lliga Regionalista. Pont l'a fait lors de la cérémonie d'hommage qui, comme chaque année, est rendue à Ferrer devant le monument à sa mémoire à Montjuïc.
Aujourd'hui, diverses institutions – comme la mairie de sa ville natale d'Alella ou la Députation Forale de Barcelone -, des associations et des particuliers mènent une campagne pour obtenir l'annulation de la sentence selon le mot d'ordre. Depuis 1909, diverses tentatives de réhabilitation ont eu lieu. Déjà en 1911, le Conseil suprême de guerre avait annulé la confiscation des biens à laquelle la famille Ferrer était soumise par le tribunal militaire qui l'avait condamné à mort. Cette même année, le PSOE de Pablo Iglesias et le reste des partis républicains ont tenté en vain une deuxième fois de réhabiliter Ferrer, mais les formations dynastiques alliées à la Lliga l'ont empêché.
116 ans se sont écoulés et le père de l'école moderne – avec sa mixité, son rationalisme et son interclassisme – continue d'être la peste des gens d'ordre qui voient dans la personne de Ferrer plus un déstabilisateur qu'un injustement exécuté. Beaucoup des grands combats de Ferrer ont été adoptés et normalisés au cours des périodes démocratiques de la Seconde République et aujourd'hui. Mais il reste encore beaucoup d’incompréhensions.
Comme antidote, il est recommandé de lire les trois articles que Joan Maragall a écrits sur la Semaine Tragique. L'un d'eux, déjà bien connu, dans lequel il demandait pardon pour Ferrer trois jours avant l'exécution, fut opposé par Prat et ne fut pas publié dans . Il lui faudra attendre 1932, 16 ans après la mort du poète, pour voir le jour. Et la radiographie de la société faite par le poète – un homme de la bourgeoisie qui ne partageait pas du tout les thèses de Ferrer – mettait les classes dirigeantes dans le miroir. Dans Maragall, il raconte son expérience lors d'une messe célébrée dans un temple rasé : « En détruisant l'Église, vous avez restauré l'Église, celle qui a été fondée pour vous, les pauvres, les opprimés, les désespérés », et s'adressant à sa classe, il a ajouté : « Ne leur enlevez plus ».
Aux antipodes, Mgr Torras i Bages considérait la Semaine Tragique comme une « insurrection contre Dieu » et « un spectacle diabolique, écho de la rébellion primitive des anges et des hommes contre leur Créateur et Seigneur ». Tant de rhétorique a masqué l’appel de 40 000 réservistes – ayant accompli leur service militaire et désormais parents – pour défendre la ligne ferroviaire entre les mines de Beni Buifur et Melilla contre les attaques des Cabileños. Le comte de Romanones, le comte de Güell et le marquis de Comillas faisaient partie du conseil d'administration de la société exploitante. Pour éviter d'être rappelé, il fallait obligatoirement payer la somme inatteignable de 300 dollars. C'est ainsi que la Semaine Tragique éclata, tout à fait spontanément, pendant neuf jours. A Barcelone, quelque 90 édifices religieux ont été incendiés.
Depuis, 116 ans se sont écoulés. Si la droite nie la mémoire historique de la guerre civile, il est logique que de nombreux penseurs de droite continuent d’avoir les cheveux hérissés lorsqu’ils pensent à la réhabilitation de Ferrer, fils d’une époque de contrastes, de violence, d’arbitraire et d’injustice.
« Celui qui n'a rien fait, mes amis, n'a rien à craindre », Ferrer a naïvement dit au revoir à ses voisins après son arrestation. Il avait tort. Sans preuve, six semaines plus tard, il a été abattu.
