Lorena Kouroisma, la psychologue qui cherche à guérir le traumatisme de la migration chez les mères latines

Après avoir travaillé 16 ans en tant que psychologue au Mexique, un jour en 2010, Lorena Kouroisma vivait dans le sous-sol d'une immense maison à la périphérie de New York, que je ne savais pas comment y arriver ni comment sortir. Dans ce manoir, où ils ont payé 400 par semaine pour nettoyer, il a réalisé la vulnérabilité des femmes qui, comme elle, quittent leur pays pour chercher une vie meilleure ailleurs.

La salle du sous-sol du manoir où Kouroicas travaillait comme stagiaire n'avait pas de porte dans la rue, juste une fenêtre. Ce matin-là, l'un des deux enfants adultes de la famille qui l'a embauchée, est tombée en sous-vêtements et a ouvert le réfrigérateur où ils ont laissé un verre de lait pour le petit déjeuner. « Je ressentais de la peur et je me suis demandé ce que je suis allé. Si ma nourriture n'était que là », dit-il. « Je pense que j'ai travaillé en nettoyant des maisons un peu plus d'un an, parce que vous travaillez à l'intérieur et mangez quand ils ont faim, vous dormez quand ils sont somnolents. C'est-à-dire qu'il y a un problème très abusif. »

Heureusement, pour cette femme souriante aux cheveux courts et gris qui a 39 ans aujourd'hui, les jours où elle se sentait si vulnérable, peu de temps après son arrivée aux États-Unis, aujourd'hui n'est qu'un souvenir. Maintenant, quinze ans plus tard, il lui dit assis devant les deux écrans de son ordinateur, où il peut voir son agenda occupé en tant que directeur exécutif de Mixteca, une organisation à but non lucratif à Brooklyn qui fournit un soutien thérapeutique aux familles d'immigrants à New York, et qui, entre autres objectifs, cherche à mettre fin aux abus de femmes migrantes.

Au milieu de la campagne entreprise par l'administration de Donald Trump qui a semé la peur de la population immigrée avec la menace de déportations de masse, Kouroisma met des efforts particuliers pour accompagner les femmes célibataires de femmes et de mères qui ont franchi la frontière ces dernières années et qui font partie des 35,640 familles qui restent dans les abris de la ville, selon les données du contrôle municipal.

Depuis 2022, lorsque le gouvernement du Texas a commencé à envoyer des bus avec des migrants qui venaient de traverser la frontière à l'État de New York, de nombreuses femmes et mères célibataires sont arrivées à Mixteca pour demander des tests de grossesse, des couches ou du lait, entre autres objets essentiels. Aujourd'hui, certains assistent à des séances de thérapies alternatives, car elles ont subi des violences sexuelles lors du voyage de leur pays, et même dans les refuges, une fois à New York. Selon Aldonza Balbuena, 26 ans, coordinatrice de la santé mentale Mixteca, la violence dans cette population est très présente, ainsi que des niveaux de stress élevés en raison du climat politique instable.

Au Mexique, Lorena Kouroisma avait construit une carrière en tant que psychologue de femmes survivantes de violence entre les sexes après avoir étudié un diplôme et deux maîtres à l'Université autonome du Mexique (UNAM). Mais il a décidé de déménager pour obtenir une sécurité financière et personnelle. En tant que psychologue, il n'a gagné que 300 $ par mois pour son travail, et dans les rues, le harcèlement de rue était toujours présent. « Je pense que nous tous qui migrent avons forcé la migration », dit-il. « Bien que ce ne soit pas si violent ou si difficile, si les ressources économiques sont concentrées dans un seul pays, il y a un peu de force dans notre décision de migrer. »

Violence invisible

Bien qu'il soit un professionnel hautement qualifié, à son arrivée aux États-Unis, le psychologue dit qu'il n'a trouvé que des lits de lit pour nettoyer les maisons extrêmement sales. Suite à plusieurs expériences qui l'ont rendue vulnérable à son statut de femme migrante, Kouroisma a fait un projet un projet en tant que compagnon de survivants de la violence dans le Bronx pour documenter les différentes formes de violence que les femmes ont subies en recherchant du travail aux États-Unis.

Pour elle, l'état des mères immigrées qui est arrivée ces dernières années est encore plus inquiétante que celle qu'elle connaissait à son arrivée, en particulier parmi ceux qui sont dans les abris offerts par New York, où ils partagent de l'espace avec d'autres personnes. « Les jeunes femmes qui continuent de vivre dans des abris nous ont dit qu'elles essayaient d'ouvrir les portes lorsqu'elles se baignent ou qui ne se sentent pas protégées par les caméras contrôlées par des agents de sécurité », a-t-il déclaré. « Il y a une fille de 3 ans qui vient toujours à Mixteca pour ses cours de peinture. Elle vit dans un refuge. L'autre jour, elle a dit qu'elle était triste. Les choses qui vivent là-bas, en réalité, nous ne les connaissons pas. »

En outre, ces dernières années, de nombreuses femmes ont migré avec leurs enfants vers un pays où elles n'avaient pas de réseaux de soutien pour les accueillir ou les aider à trouver un emploi, et ont maintenant géré la fermeture des abris, après que le maire, Eric Adams, a annoncé la fermeture de 54 d'entre elles jusqu'en juin. « Il n'y a personne de ma ville, quelqu'un qui me dit » Ven ici, je vais demander à la dame à qui la maison a nettoyé si elle en a une autre et vous le donner. « Ils n'ont pas ce lien. C'est une autre complication afin qu'ils puissent trouver du travail et, malgré le fait que certains d'entre eux aient une autorisation d'emploi, ils ne peuvent pas le trouver », explique Kouroicas.

Méfiez-vous de l'identité

85% des personnes accédant aux services de thérapies psychologiques fournis par Mixteca – où travaillent une vingtaine de personnes – sont des femmes immigrantes qui reçoivent des conseils individuels, des ateliers pour guérir les traumatismes, prévenir la violence domestique et des outils pour élever leurs enfants. « C'est aussi un espace dans lequel nous pouvons parler de violence, mais pas seulement de qui est généralement la victime, mais aussi de la part masculine », explique Balbuena.

Dans les ateliers de guérison des traumatismes, les enseignants se concentrent sur les activités créatives, telles que les tortillas ou la plantation de maïs. « Ainsi, les défenses diminuent et il n'est pas si menaçant de parler des problèmes de santé mentale car il existe une énorme stigmatisation qui empêche notre communauté d'accéder à ses services », ajoute le coordinateur.

Après avoir travaillé deux ans à Mixteca, le jeune psychologue dit que les propositions de thérapie alternative de Kouroicas et de son équipe cherchent toujours à serrer le Latin American. Romero-Méndez, qui est également coordinateur à Mixteca, dit que les femmes apportent déjà des outils thérapeutiques qui ont hérité de leurs mères et de leurs grands-mères, qui font partie de leur expérience de guérison. « Pourquoi est-ce que je parle d'utiliser Palo Santo ou Copal, ce n'est pas la santé mentale? » Demande-t-il. « Par exemple, nous avons un groupe de femmes dirigées par un chaman, où les éléments culturels sont liés à la santé mentale et génèrent des espaces qui attirent véritablement leur attention et permet à cette partie de l'identité de résonner. »

Ce soutien émotionnel est particulièrement pertinent pour le moment. Kouroisma est conscient que les femmes qui jouent les portes de Mixteca sont dans une position très difficile car elles doivent continuer à travailler pour soutenir leurs enfants, bien que dans les rues, elles courent le risque d'être expulsées vers les pays d'origine dont, dans de nombreux cas, ils ont fui. Par conséquent, votre organisation a des portes ouvertes avec un message clair: « Ici, nous pouvons également nous battre. »