Karent Hinestroza, actrice : « Le cinéma latino-américain limite énormément les femmes qui me ressemblent »

Pour que la série arrive sur Netflix, il y avait un groupe de femmes qui se frayaient un chemin sans le savoir. La graine était Pérxides María Roa Borja elle-même. Cette militante est arrivée à Medellín en 1996, déplacée par les violences d'Apartadó, une municipalité d'Antioquia, pour travailler comme domestique dans une ville classiste et raciste. Là, elle s'est battue pour les droits du groupe jusqu'à fonder le Syndicat des travailleurs domestiques (Utrasd) et à promouvoir la loi 1788, par laquelle les travailleurs domestiques ont le droit de payer la prime. Trois décennies plus tard, Paula Moreno a écrit son histoire dans , un livre tombé entre les mains de Karent Hinestroza (Timbiquí, 39 ans) en 2023. Aujourd'hui, c'est elle qui incarne Roa dans une série de 64 épisodes qui figure dans le top 10 de 14 pays au monde, un mois seulement après son lancement.

L'actrice colombienne attribue le succès retentissant de la série à son essence colombienne rurale et authentique. « C'est la représentation du peuple, de la majorité des habitants du pays. Il n'est pas nécessaire d'être d'origine africaine ou d'être une femme pour s'identifier », explique-t-elle lors d'un appel vidéo avec Jiec. Pour Hinestroza, la popularisation de la série laisse un autre message clair : « Ce n'est pas une bonne affaire de laisser de côté les histoires d'ascendance africaine. Les gens veulent voir des histoires qu'on ne leur a jamais enseignées ».

Hinestroza, protagoniste de et , critique l'industrie cinématographique de la région latino-américaine, qu'elle considère comme ayant « 30 ans de retard » dans la représentation des personnes d'ascendance africaine, et reconnaît que c'est le racisme et les limites du marché qui l'ont amenée à s'installer à Washington. «Le racisme en Colombie m'a pas mal saturé», explique-t-il. « Être noir, ce n'est pas une chose, c'est être Michelle Obama, c'est être ma mère qui est enseignante et ma tante qui est employée de service. (…) Mais le cinéma latino-américain limite grandement les femmes qui me ressemblent. »

Demander. Comment c'était de rencontrer María Roa Borja en personne ?

Répondre. Nous avons beaucoup parlé, surtout quand il était temps d'interpréter les scènes les plus importantes, comme lorsqu'il va au Congrès et parle pour faire adopter la loi. Dans ce processus, il était très important pour moi de parler avec elle et de comprendre ce qu'elle avait essayé de communiquer au monde. Nous étions toujours en contact pour comprendre sa véritable essence.

Q. Qu’a-t-elle influencé dans ces conversations ?

R. Elle a insisté sur la nécessité de mettre les salariés au centre et de les rendre visibles. Je voulais qu’on parle d’eux comme de n’importe quel autre travailleur. Sa sagesse va au-delà du domaine académique ou technique. Il avait une vision à laquelle il croyait, qu’il a suivie et qui s’est réalisée. C'est une leader naturelle.

Q. Qu'est-ce que cela signifie pour vous qu'une série comme celle-ci figure dans le top 10 d'au moins 14 pays ?

R. Cela a été une merveille et une surprise pour tout le monde. Je pense que le succès est dû au fait qu'il s'agit de la représentation du peuple, de la majorité de la population colombienne. Il n'est pas nécessaire d'être noir ou une femme pour s'identifier. Il parle de poursuivre un rêve et d’aller de l’avant. Un père qui représente très bien un père du Pacifique colombien, une mère dévouée qui aime sa famille, une María qui, bien qu'impulsive et emportée, revient et s'arrête… La Colombie est un peuple et on va s'identifier à lui.

Q. Cela met aussi la Colombie et le racisme dans le miroir… Quelle Colombie reçoit cette série aujourd'hui ?

R. Lorsque María parvient à s’autonomiser, je vois beaucoup de gens qui vibrent et célèbrent. Mais il y a aussi des téléspectateurs qui sont mal à l'aise parce qu'elle n'est plus une Maria de conditions inférieures avec laquelle beaucoup se sentaient à l'aise. C'est déjà une Maria qui s'élève au Congrès pour dénoncer le racisme structurel et la violence domestique. C'est une voix qui dérange beaucoup de gens qui disent : « on parle encore de racisme » ou qui se demandent : « et pour qui se prend-il ? Nous y voyons comment s’épanouit ce racisme encore profondément ancré dans la société colombienne. C'est mondial.

Q. Pensez-vous que c'est pour cela que c'est un succès international ?

R. Je pense qu'il y a quelque chose qui a été sous-estimé, c'est le manque de représentation africaine à la télévision latino-américaine. Lorsqu’ils vous montrent une histoire afro-colombienne, il s’agit uniquement de trafic de drogue ou d’histoires stéréotypées, mais ce n’est pas une bonne affaire de laisser de côté les histoires d’ascendance africaine. Les gens veulent voir les histoires qu’on ne leur a jamais enseignées.

Q. Vous vivez à Washington depuis des années. Comment vivez-vous à l’ère d’ICE et de Donald Trump ?

R. C'est fort pour tout le monde et on passe tout son temps devant l'écran à pleurer. Mais heureusement, Washington est démocrate et appartient toujours au peuple.

Q. Le militantisme antiraciste pèse-t-il parfois trop lourd ?

R. Les Afro-Américains devraient aller en Amérique latine pour se reposer de certaines choses et vice versa. Washington m'a guéri, c'est un quartier très noir et mon humanité est respectée partout où je marche. Je sais que c'est paradoxal parce que c'est le cas aux États-Unis de Trump, mais en Colombie, vous n'avez pas de nom ; Où que vous alliez, vous êtes le petit noir. Et c’est mon pays et je l’aime, mais le racisme en Colombie m’a pas mal saturé. J'ai commencé à militer dès l'université et il est arrivé un moment où j'ai dû vivre. Je parle quand il est temps de parler, mais je ne prends pas toujours position car, même si c'est important, je peux aussi vivre dans un monde dans lequel je suis respecté. Ici, je n'ai pas besoin d'être actif tout le temps.

Q. Tu es désormais la référence pour des milliers de filles…

R. C'est le but. Inspirer. Générer des émotions chez les gens. Ma nièce saute devant la télévision quand je sors pour jouer une femme qui siège au Congrès, qui dit des choses dignes, qui fait ce qu'il faut, qui lui ressemble, qui s'habille sans ressembler à personne d'autre… Tout cela est beau.

Q. Dans tous les journaux que nous connaissons, il y a un message politique. Est-ce que cela écarte de nombreux autres rôles qui enferment les corps noirs dans des stéréotypes ?

R. Je me sens très chanceux d’avoir eu des opportunités, mais oui. Pour être honnête avec vous, c’est la raison pour laquelle je me suis installé hors de Colombie. Des personnages avec le même profil ont commencé à me parvenir que j'ai rejeté à plusieurs reprises. J'ai un diplôme en arts dramatiques, j'ai écrit sur le théâtre, avec une thèse remarquable… Je veux être une actrice qui joue de nombreux personnages. Les Noirs sont constitués de nombreux personnages. Être noir, ce n'est pas une chose, c'est être Michelle Obama, c'est être ma mère qui est enseignante et ma tante qui est employée de service. Le cinéma latino-américain limite énormément les femmes qui me ressemblent.

Q. Et l’industrie le voit-elle ?

R. Je le pense, car les États-Unis ont établi une référence très importante. Et les films africains pareil. En Amérique latine, nous avons 30 ans de retard dans la représentation des personnes d’ascendance africaine à l’écran, mais la voie s’ouvre. Avant, on disait qu'ils ne mettaient pas les noirs parce qu'ils ne vendaient pas, et les faits prouvent le contraire. Le public le demande.

Q. De quel autre leader afro-colombien faudrait-il faire une série sur Netflix ?

R. Une personne m'est venue à l'esprit et cela ne veut pas dire que j'ai un lien politique avec elle, mais j'ai pensé à Piedad Córdoba. C'est une femme qui a fait sa part, c'était controversé… Je l'ai entendue à Cali quand elle était très jeune et elle a pris ce micro et mon cœur a battu plus vite. Il avait un pouvoir incroyable avec les mots, cela a généré beaucoup d’admiration en moi à ce moment-là.

Q. Allez-vous l’interpréter ?

R. (Rires). Je postule.