Ce ne sont pas des catastrophes, ce sont des erreurs

Ce ne sont pas des catastrophes, ce sont des erreurs

Les emplois non qualifiés, les emplois les moins bien rémunérés, sont des emplois durs et éreintants et il n’y a pas de stratagèmes de survie que la classe moyenne ignore, comme l’écrivait Barbara Ehrenreich, récemment décédée, dans son livre remarquable (RBA, 2003). Parmi les non-pauvres, il est courant de croire que la pauvreté est une condition supportable, a-t-il expliqué. Mais ce n’est pas le cas… Cela produit une angoisse profonde, une détérioration considérable de la santé, une privation chronique, un état d’urgence permanent qui crée un mode de vie insupportable. Et être pauvre ne signifie pas être un mendiant : la grande majorité des personnes qui relèvent de la définition habituelle de la pauvreté dans le premier monde travaillent dur et « ont la même tendance à être débrouillardes et brillantes que celles des autres classes sociales ».

Il n’y a pas d’arguments rationnels pour soutenir l’idée fataliste que les choses doivent être et seront toujours ainsi. La fin de l’Union soviétique dans les années 1990 a fait naître l’idée que le monde traverserait une période de plus grande prospérité, de paix et d’espoir. Cela ne s’est pas passé ainsi, mais du même coup, il n’est pas nécessaire que les années vingt de ce siècle inaugurent une ère de désespoir, de déclin et de décadence.

Le fatalisme, c’est-à-dire la croyance que les événements sont décidés par une prédétermination inéluctable et qu’il n’est pas possible de les contrôler, semble être de plus en plus promu par certains milieux politiques. Ce sont les voix qui proclament que la guerre est imparable, les effets dévastateurs du changement climatique sont irrémédiables (ou n’existent pas), un hiver cruel arrive en Europe, la sécheresse en Afrique provoquera la famine, Israël effacera la Palestine de la carte , les fortes inégalités économiques sont une caractéristique incontournable de l’activité humaine, et il est donc impossible de réduire significativement ces formidables écarts dans la répartition des richesses…

Il n’y a rien qui favorise plus la catastrophe que la mention continue d’un horizon catastrophique. En gros, ce n’est pas nouveau, ce qui ne veut pas dire que ce n’est pas dangereux. C’est la manifestation la plus claire de l’anti-politique, des voix qui représentent le désir de kidnapper la volonté politique des citoyens, un phénomène presque toujours lié à l’extrême droite et au nationalisme extrême. Ce que veulent ces secteurs politiques et économiques, c’est une attitude résignée des citoyens, convaincus qu’il n’y a aucun moyen de changer le cours des événements indésirables. Ils recherchent une sorte de pragmatisme domestiqué qui convient, justement, à ceux qui sont responsables de ces événements. (L’extrême gauche pense que tout peut être fait, ce qui n’aide pas non plus le débat essentiel en politique).

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L’économiste indien Amartya Sen l’a expliqué mille fois : des centaines de milliers de personnes peuvent mourir d’inaction résultant d’un fatalisme irrationnel déguisé en bon sens. Mais ces faits répondent à des responsabilités précises. Les famines ne sont pas des phénomènes naturels, mais un phénomène social qui se produit lorsqu’il n’y a pas de volonté politique de lutter contre les facteurs réels qui les provoquent. Ne venez pas nous dire que la sécheresse en Afrique fera des centaines de milliers de morts. Mettez les moyens pour l’éviter.

La plupart des catastrophes qui nous sont annoncées ne sont pas des phénomènes naturels, mais la conséquence de la négligence, de l’incompétence, de la cupidité et du manquement au devoir de ceux qui ont dû y faire face au nom des citoyens. Le destin triomphe dès qu’on y croit, disait Simone de Beauvoir. Il est important que les citoyens, et notamment les plus jeunes, comprennent que le fatalisme auquel ils sont poussés n’est pas une attitude philosophique, mais plutôt un programme politique derrière lui qui coïncide avec la défense acharnée de l’existant et qui l’empêche d’être débattu et changé. . Il y a ceux qui proclament que la crise climatique n’a pas de solution quoi qu’on fasse (même les professeurs d’université qui appellent leurs étudiants au fatalisme, au lieu de les inciter au débat, comme il se doit) et les pessimistes qui pensent qu’il n’y a pas de solution parce que ce est nécessaire ne sera jamais fait. Il s’agit d’inciter à la démission.

La violence, la guerre, la famine ou la détérioration de la santé, de l’éducation ou de la répartition des richesses ne répondent pas à des événements catastrophiques qui ne peuvent être contrôlés, mais à des erreurs fatales, qui sont la responsabilité de groupes et d’individus spécifiques. Parfaitement identifiable.

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