EL PAÍS

Enrique Viale : « Penser que le marché va résoudre les problèmes de la nature est une illusion »

Un incident survenu dans la jungle bolivienne a conduit l'avocat argentin Enrique Viale et l'ancien député équatorien Alberto Acosta à écrire un livre sur les droits de la nature. C'était en 2018, alors qu'ils avaient été détenus pendant plusieurs heures par des habitants du territoire indigène et du parc national (Tipnis) d'Isiboro-Sécure, où ils se rendaient pour faire un reportage visant à arrêter la construction d'une autoroute promue par le président de l'époque, Evo. Moraux.

Fondateur de l’Association des avocats de l’environnement, Viale est connu dans les milieux environnementaux argentins et latino-américains comme un vulgarisateur et un défenseur des luttes populaires. Y résonnent les échos d’une génération qui refusait d’accepter que la nature soit muette et dépourvue de droits. Costa a été président de l'Assemblée nationale constituante de l'Équateur et idéologue de la Constitution de ce pays, qui consacre les droits de la nature et du bien-vivre. Tous deux sont membres du Tribunal international des droits de la terre et ont désormais uni leurs forces pour écrire un article publié par

« Nous, avocats, pensons que la solution aux problèmes environnementaux passe par la loi et les protections », déclare Viale lors d'une conversation avec América Futura chez lui à Buenos Aires, quelques jours avant de se rendre au Vatican pour rencontrer le pape François pour la troisième fois.

Le mentor de Viale, le cinéaste Fernando « Pino » Solanas – qui a consacré ses dernières années à la défense parlementaire de l'environnement et de la souveraineté argentine sur les ressources naturelles – appartenait à la même génération que le pape François qui, dans les années 1960 et 1970, a rapproché l'Église de la lutte contre les inégalités sociales en Amérique latine.

Justement, le livre de Viale et Acosta commence par un fragment d'un discours lu par Solanas en 2015 devant le Tribunal international des droits de la nature à Paris : « Il n'y a peut-être pas de plus grande cause, depuis la Déclaration universelle des droits de l'homme, qui luttent pour les droits de la nature. »

Pour cette raison, l'ouvrage défend que la Terre en elle-même est un être vivant : « Lorsque nous ouvrons la porte aux droits de la nature, non seulement nous ne restons pas dans le labyrinthe de la jurisprudence traditionnelle, mais, en plus de la renverser, nous proposons une distinction pertinente entre écocentrisme et biocentrisme », écrivent les auteurs dans un ouvrage critique des conséquences de ce que les auteurs appellent le Capitalocène, l’organisation du monde autour de l’accumulation permanente et de plus en plus accélérée du capital.

« L’illusion persiste selon laquelle si l’on met un prix à la nature, le marché résoudra tout seul tous les problèmes. C'est pourquoi nous soutenons la forte empreinte du président (colombien) Gustavo Petro contre la commercialisation des ressources naturelles », déclare Viale, qui propose un pacte écosocial qui tienne compte de la crise sociale et écologique et promeut un revenu de base universel et la sortie de le modèle extractiviste.

Un jaguar (yaguareté) est photographié dans le parc national El Impenetrable, dans la province du Chaco, où il est presque impossible d'arrêter la déforestation.

Les auteurs feront une présentation formelle du livre lors du sommet mondial de la biodiversité (COP16) qui se tiendra à Cali (Colombie) du 21 octobre au 1er novembre. Ils envisagent de dénoncer la façon dont la biodiversité est actuellement marchandisée : non seulement le miel et les abeilles, mais des marchés sont également générés autour de la fertilisation, avec des outils sophistiqués de bio-ingénierie et des crédits carbone.

Le gouvernement colombien a déclaré que les peuples indigènes joueraient un rôle moteur dans la COP16, un point pertinent pour l'avocat argentin, qui regrette que l'un des problèmes de ce type de sommet soit la distance entre ce qui est débattu et ce qui se passe dans les territoires. .

« Ce sont les peuples autochtones qui imposent des limites à ce que l'on peut dire, car ce sont eux qui sont en première ligne du combat pour défendre la Terre Mère », prévient l'écologiste, qui est également l'auteur du livre, avec la sociologue argentine Maristella Svampa.

Un guide de l'ethnie Qom effectue une visite d'observation des oiseaux dans l'interfluve du Chaco.

Dans son pays, Viale s'est imposé comme l'une des principales voix dans la défense des droits de la nature, une tâche compliquée à une époque de régression environnementale. Et malgré les attaques du gouvernement de Javier Milei, il affirme ne pas reculer. « Le secrétaire au Culte et à la Civilisation, Nahuel Sotelo, réaffirme que pour ce gouvernement, le mouvement socio-environnemental 'est un ennemi à combattre' et que des organisations comme Greenpeace doivent être déclarées terroristes. « Sotelo n'est ni cultivé ni civilisé », affirme-t-il.

Justement, il est l'avocat de Greenpeace dans le dossier de défense du yaguareté (panthère onca ou jaguar) en tant que monument naturel de l'Argentine, pour lequel l'organisation environnementale a demandé à la Cour suprême de justice de la Nation d'exiger un compromis du nord-ouest provinces à se conformer à la loi forestière nationale et aux objectifs de biodiversité.

Par ailleurs, il a dénoncé le défrichement de milliers d'hectares dans les forêts du Gran Chaco, deuxième poumon vert de l'Argentine. « Les irrégularités dans les permis de déforestation au Chaco étaient un secret de polichinelle », déclare Viale, qui a déposé une plainte pénale qui a suscité une réaction de la justice.

Ce sont des problèmes qui, selon Viale et Acosta dans leur livre, seraient surmontés si l'on mettait un terme à l'idée selon laquelle l'être humain est une espèce supérieure : « Les nouveaux droits de la nature ne s'opposent pas aux droits de l'homme, mais ils sont « se complètent et se valorisent mutuellement. »

Livre 'La nature a des droits (même si certains n'y croient pas)'

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