Mireille Fanon, militante : « María Corina Machado est colonisée et colonisatrice »
Ceux qui sont allés ce vendredi écouter Mireille Fanon, au Hay Festival de Cartagena, ne prévoyaient pas qu'un discours sur l'antiracisme porterait sur María Corina Machado, la leader de l'opposition vénézuélienne. La juriste et militante française, également connue pour être la fille du psychiatre et théoricien anticolonial Frantz Fanon, s'est rendue en Colombie pour s'entretenir avec l'analyste camerounais Sani Ladan. Mais, une fois sur scène, il annonce qu'il préfère lire un manifeste et lui dire au revoir. « J'ai appris avec consternation que María Corina Machado était également invitée à ce festival », lit-il dans son texte. Pour cette raison, a-t-il déclaré, il annulerait son intervention et sa participation à d'autres événements et ne répondrait pas aux questions du public. Elle s'est levée, a quitté la scène avec le sourire, où plus d'une centaine de personnes la regardaient, et est repartie sous les applaudissements. Quelques heures plus tard, une interview numérique de Machado est prévue.
Le manifeste de Fanon critique vivement la sympathie de l'opposant vénézuélien au Premier ministre israélien, Benjamin Netanyahu. « Elle a ouvertement fait savoir, en octobre 2025, qu’elle n’était pas gênée par le génocide en Palestine », indique le texte. Machado venait de recevoir le prix Nobel de la paix, s'est entretenu au téléphone avec l'Israélien et lui a dit qu'il soutenait les plans de paix de Trump pour la région. Netanyahu a ensuite annoncé que Machado avait exprimé son soutien aux actions d'Israël. « Que faites-vous lorsque vous invitez quelqu'un qui brise tous les tabous humains et qui n'a aucun respect pour les autres ? Quand vous ne respectez que la suprématie blanche et le système colonial et colonialiste qui l'accompagne ? » Le manifeste de Fanon continue. « Comment quelqu'un peut-il recevoir le prix Nobel de la paix et faire de tels commentaires ? D'un point de vue éthique et moral, elle aurait dû le rejeter », a-t-il poursuivi. « Pourquoi inviter une personne aussi radicalement d’extrême droite ? Fanon revient à Machado. Pour le juriste français, la Vénézuélienne « se condamne à être son propre bourreau ». En se souvenant des paroles de son père, il se souvient que « les esclavagistes ne cherchent pas seulement à éliminer les autres, mais aussi à les humilier ».
A quelques mètres du palais des congrès de Carthagène où il a abandonné son discours, Fanon (Paris, 1948) parle avec Jiec de sa décision. « María Corina Machado, c'est la possibilité de parler d'autre chose, du fascisme », dit-elle. « Et María Corina est une fasciste, point final. »
Demander. Quatre écrivains latino-américains ont annoncé il y a un mois qu'ils ne viendraient pas au festival pour protester contre l'invitation de Machado. Pourquoi es-tu venu ici ?
Répondre. Je voulais aussi faire une déclaration. J’ai décidé de voyager après avoir discuté avec des amis colombiens et avec des gens de la Fondation Franz Fanon (présidée par Mireille), qui m’ont dit « tu ferais mieux d’y aller, parce que peu de gens à Cartagena diront ce que tu vas dire ».
Q. Qu'est-ce qui vous dérange le plus dans la position de María Corina à l'égard de Gaza et de Trump ?
R. Elle a déclaré en octobre qu’elle soutenait pleinement l’État d’Israël, qu’elle soutenait le génocide, et on ne peut ignorer cela ni le fait que Donald Trump se comporte comme un fasciste. Aller aux Etats-Unis pour lui rendre hommage, tenter de lui donner son prix Nobel, me paraît humiliant, dégradant, et prouve qu'elle pense comme lui, qu'elle est d'extrême droite, qu'elle défend le droit de dominer, de prendre ce qu'elle veut et comme elle veut.
Q. Comparez cet événement à un autre événement emblématique.
R. Quand on veut offrir un cadeau, il faut savoir à qui offrir. Si elle avait été intelligente, elle aurait vu que le prix Nobel Knut Hansum a offert le sien à Joseph Goebbels, dont nous savons tous qui il est, un antisémite fasciste, donc faire de même est un symbole extrême. María Corina Machado ne l'a pas fait pour être gentille, elle l'a fait parce qu'elle est d'accord avec Donald Trump, c'est clair.
Q. Pourquoi dis-tu qu'elle est aliénée ?
R. Elle est allée jurer fidélité à Trump, comme s'il était le sauveur du monde, même s'il avait dit que, même si elle est très gentille, elle n'a pas de respect au Venezuela (déclaration du 3 janvier, après la capture de Nicolas Maduro). Malgré tout, elle a besoin d’être reconnue par lui. Il sait que pour exister au Venezuela, il doit perpétuer le discours selon lequel Maduro est un trafiquant de drogue. Elle se sent aliénée, mais joue à l'aliénation. Il ne pense pas aux sanctions auxquelles les États-Unis ont soumis son pays, il ne les remet pas en question.
Q. Je comprends dans votre message que vous la traitez de colonisée et de colonisatrice.
R. Elle joue des deux côtés. Pour Trump, elle n’existe pas vraiment. En fait, elle est colonisée par Trump, mais elle espère être la colonisatrice du peuple vénézuélien. Elle a tort, car le système capitaliste et impérialiste utilise les gens lorsqu’il en a besoin dans un endroit donné, et les jette lorsqu’ils ne sont plus nécessaires. Elle joue à ce jeu, qui est un jeu contre elle-même, car un jour ils l'utilisent et le lendemain ils la jettent.
Q. Dans son manifeste, il critique l'extase de Machado lorsqu'il a vu que Maduro a été capturé par les États-Unis. Mais ce fut un bonheur pour de nombreux Vénézuéliens, pas seulement pour elle. Comment lisez-vous cette joie ?
Q. Cela m'a semblé un bonheur de courte durée, cela n'a pas duré longtemps. Cela me semble normal, il existe une frustration légitime au Venezuela. Je ne vais pas dire que tout était rose avec Maduro, ils ont aussi pris des décisions économiques dont ils devaient être tenus responsables. Mais son gouvernement a mis en œuvre des programmes d’éducation et de logement et s’est efforcé de sortir des millions de personnes de la pauvreté. Les gens oublient les sanctions économiques imposées par les États-Unis au Venezuela depuis des années et ce que la population a souffert depuis. Je vois de nombreuses similitudes avec Haïti, lorsque la France a imposé une dette illégale au pays et que le président a exigé que les agriculteurs la payent. Cela aurait pu être le pays le plus riche des Caraïbes, mais de nombreux agriculteurs ont choisi de partir. C’est ainsi que les impérialistes américains agissent ailleurs aujourd’hui.
Q. Avec des sanctions économiques ?
R. Ouais.
Q. En quittant la salle, quelqu’un dans le public a demandé au modérateur si nous devions comprendre son manifeste comme un soutien à Maduro.
R. Non, je ne défends pas Maduro, car en tant que président, il me semble que quiconque a exercé le pouvoir a de nombreuses responsabilités. Ma position est de soutenir le peuple vénézuélien, qui, en fin de compte, paie le prix de tout ce qui arrive. Je veux juste dénoncer un acte illégal au regard du droit international, l’enlèvement de Maduro, et soutenir le peuple vénézuélien qui lutte pour sa souveraineté et son autodétermination.
Q. Que pensez-vous de ceux qui disent qu’il vaut mieux venir au festival pour débattre avec Machado que de ne pas y assister ?
R. Je ne sais pas si certains de ceux qui disent cela sont d'accord avec elle. Il y a beaucoup d'ambiguïté en Colombie, où elle a été invitée : ici les blancs ont toujours dominé et défendu leur caste plus que le peuple colombien. Je crois que Machado ne défend pas le peuple vénézuélien, il défend sa caste, la caste blanche qui peut vivre à l'étranger. Il ne défend pas les migrants que l'ICE poursuit aux Etats-Unis par exemple.
Q. Vous faisiez partie d’un groupe d’experts des Nations Unies sur les questions relatives aux personnes d’ascendance africaine. Voyez-vous la fin des Nations Unies proche ?
R. Et si ce système était mort ? Oui, sans aucun doute. Mais c'est une chose de voir quelqu'un mourir, et c'en est une autre de voir cette mort approcher quand on veut garder cette personne en vie. Sans le régime des Nations Unies, sans régulation des forces, nous allons tomber dans la loi de la jungle, dans un far west où Trump n'est que le chef d'une bande de criminels, un . Nous avons besoin de cette régulation, le droit international le permet, mais le système capitaliste ne veut pas être régulé par des droits qui remettraient en question son pouvoir. Pendant des années, les Nations Unies ont été incapables de faire respecter les droits du peuple contre le capitalisme : cela s'est produit au Chili, lorsqu'elles ont été incapables de défendre les Mapuches que les propriétaires terriens ont tués et pris leurs terres. Je ne pense pas que nous devrions alors dire que nous n'avons pas besoin des Nations Unies, mais plutôt lui demander de se réformer. La solution qui reste pour toute l’humanité ne peut pas être le « Peace Board » (créé par Trump), qui est en réalité le War Board. Les pays membres de ce Conseil sont ceux qui peuvent déclencher une troisième guerre mondiale.
Q. Son père a laissé un énorme travail sur le colonialisme à l'époque de la décolonisation. Que pensez-vous qu'il lirait en ce moment ?
R. J'ai pensé au moment où lui, en tant que médecin, a démissionné de son poste au ministère de la Santé. Il a déclaré qu’il ne pouvait pas guérir le psychisme des gens dans une société qui les détruisait systématiquement. Pour guérir les gens, nous devons d’abord guérir la société, ce qui n’a pas changé au cours de ces années. La société capitaliste produit beaucoup de violence, elle détruit l'être, et si l'on veut en guérir les conséquences, il faut changer le système. Le système capitaliste, qui existe depuis des siècles, nous apporte des choses de pire en pire. Nous n’avons plus qu’une seule option : trouver une alternative. Lequel? Je n’en ai aucune idée, mais nous devons y réfléchir si nous voulons retrouver l’espoir et l’amour.
