Tout arrive quand rien ne se passe

Tout arrive quand rien ne se passe

Trois choses se sont produites et une ne s’est pas produite. Le 22 décembre, lors de la dernière séance plénière de l’année de la Mairie de Madrid, nous avons vu le conseiller Javier Ortega Smith, de Vox, se présenter devant le banc du Más Madrid, rapprocher son visage de celui du porte-parole adjoint du groupe, Eduardo Rubiño, et remuez sévèrement les papiers sur la table, jetez-lui une bouteille d’eau vide et lâchez « qu’est-ce que tu dis, qu’est-ce que tu dis ? Les mots étaient ceux-là mais, au vu du ton avec lequel il les prononçait, ils auraient pu être n’importe quelle insulte. « Pédé, pédé. » Rubiño est gay mais il n’est pas nécessaire d’être gay pour reconnaître ce ton ; Au contraire, il faut être quelque peu homophobe pour ne pas le faire. Quelques minutes après l’attentat, le porte-parole adjoint, gardant son sang-froid, a demandé pour la première fois la démission d’Ortega Smith au nom de son groupe. Ils furent suivis par le PP et le PSOE.

Le 4 janvier, une séance plénière extraordinaire s’est tenue pour discuter de la désapprobation du conseiller. Il est parti à mi-parcours et a déclaré aux journalistes : « Je m’en fous ».

Le 11 janvier, la représentante Carla Toscano, bras droit d’Ortega Smith au sein du groupe Vox à l’Hôtel de Ville, a annoncé qu’elle démissionnait de son siège au Congrès.

J’ai rassemblé les trois nouvelles, tout trompé que j’étais, et j’ai entrevu pendant quelques secondes dans la démission de Toscano la première d’une série de manœuvres pour remplacer Ortega Smith au conseil municipal ; sortir le tyran de là sans admettre (publiquement) que c’était pour avoir attaqué (très publiquement) un pédé. La réalité était plus prosaïque. Ortega Smith n’est tout simplement plus ce qu’il était dans une Vox d’ultra-conservatisme de plus en plus catholique et moins canaille comme lui, et la chose normale est que les gens autour de lui, ne voyant pas grand-chose d’avenir, décident de partir. .

L’idée de voir l’intimidateur s’enfuir par la porte arrière n’a pas duré longtemps mais, dans ces secondes, cela m’a donné trop d’émotions. Cela avait l’étoffe d’une bonne affaire : ceux d’entre nous qui considéraient que cet homme ne devait pas continuer à exercer ses fonctions ont obtenu ce que nous voulions ; Celui qui juge excessive une démission pour avoir jeté une bouteille d’eau aussi. Il n’y aurait ni excuses ni punition, mais le résultat souhaité serait obtenu. C’était peut-être même la meilleure offre possible.

Pourquoi, alors, ça piquait autant ? L’idée qu’il n’y avait pas de punition, en particulier, était particulièrement irritante. La punition est la manière dont l’ordre établi réaffirme sa puissance. Le fait qu’une personne puissante soit punie pour avoir attaqué une personne défavorisée est plus qu’inhabituel, c’est une image très puissante. Punir quelqu’un n’a pas de mystère. En 1801, Andrew Brenning, un garçon de 13 ans, fut condamné à mort à Londres pour avoir volé une cuillère. Encore un pauvre mort. Mais en 1840, dans la même ville, la même sentence fut prononcée contre François Courvoisier, un majordome qui s’était tranché la gorge pendant son sommeil : la haute bourgeoisie anglaise fit un tel émoi que 40 000 personnes assistèrent à la pendaison, parmi lesquelles Charles Dickens : Sa chronique – « dans la foule immense je n’ai vu que des obscénités, des excès, de la légèreté, de l’ivresse et de la vantardise » – ressemble à celle d’un Sónar. Il s’agissait ici d’une occasion importante de démontrer quelle puissance gouvernera réellement l’Espagne en 2024.

Mais la punition est la première chose à laquelle il faut renoncer dans une négociation, me suis-je dit pour m’en convaincre, et si ce n’était pas la société. Et qu’importe un cas précis, de toute façon. L’avenir dépend rarement d’un moment précis. Les changements profonds prennent du temps, car c’est le temps qui les rend irrévocables. Personne ne tombe amoureux du jour au lendemain et personne ne découvre du jour au lendemain que la personne dont il est tombé amoureux est un monstre. Il faut regarder dans la durée et dans la durée, l’acceptation des avancées collectives LGTBIQ+ ; de manière malmenée, fragile et syncopée, pas au point qu’elle puisse être tenue pour acquise, ni de manière aussi rapide et aussi fulminant qu’il puisse être – il a déjà subi des revers plus spécifiques que nous ne le souhaiterions – mais si vous prenez suffisamment de recul, il avance. Les changements profonds prennent du temps, comme le disait Georgia O’Keefe, de la même manière qu’avoir un ami prend du temps. Être obsédé par le geste homophobe d’Ortega Smith, c’est même donner trop de pouvoir à ce dernier. Ce qu’il n’apporte pas diminue : peut-être qu’Ortega Smith le fera bien avant Rubiño. Pourquoi perdre des heures sur une question que l’ennemi a déjà perdue.

Œuvre sans titre de l’artiste brésilien João Gabriel.Galerie Lehmann Silva

Je connais bien ce dilemme car j’ai un oncle, l’oncle typique, qui, quand j’étais petite, faisait tout ce qu’il pouvait pour m’éloigner de son fils, de peur que mon homosexualité ne lui fasse du mal. Lors d’un voyage, il a payé des chambres d’hôtel individuelles pour la moitié de la famille (et nous étions 30) afin que personne ne dorme avec moi. Il a répandu une rumeur selon laquelle j’avais abusé des mineurs de la famille. Il y a des années, il m’a demandé pardon pour l’avoir fait, quelques minutes avant de me demander une faveur : je lui ai dit oui, c’est bien (en secret, ce que j’ai fait, c’est perdre un peu de respect pour la parole (si quelqu’un est capable de comprendre et de reconnaître le dommage qu’il l’avons fait, des excuses servent-elles à quelque chose ?) (si quelqu’un demande pardon pour que tout redevienne normal, des excuses servent-elles à quelque chose ?).

Je me suis toujours dit pourquoi lui tenir tête. Bref, je vis ma vie, je suis jeune et lui pas. Ce cousin est devenu mon meilleur ami ; Maintenant, il me présente à tout le monde comme son frère. Je suis allé plus loin sans conflit qu’avec lui. Je remarque un certain sentiment de honte et de petitesse lorsque je vois ou entends le nom de mon oncle. Mais ces dégâts commencent et se terminent et avec moi.

Ce n’est pas vrai. Je vois Ortega Smith, je vois Rubiño et je remarque la même piqûre. N’importe quel voyou sait que nous ressentons la même douleur. Sur ce banc, je vois des générations d’enfants, passées et futures, tyrannisées et maltraitées, des attaques qui sont commises et perpétuées parce qu’elles le peuvent, parce qu’il semblait préférable de ne rien faire quand elles se sont produites et quand rien n’est fait, quelque chose est fait : accepter. Plus d’un mois s’est écoulé et Ortega Smith n’a pas démissionné. Tout arrive quand rien ne se passe.

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