Porto Rico revendique la fierté gay face à la loi qui restreint l'accès à la santé par la religion

Des centaines de personnes se sont rassemblées dans le parc de l'Indien, dans le comté, pour commencer la 3e édition de la Marche de la fierté à San Juan. L'air sentait un écran solaire et sonnait un, Gloria Gaynor. Ils se sont préparés avec des valises de costumes et du maquillage. Sur le trottoir, les enfants dans des planches à roulettes, les chiens avec des bandanas arc-en-ciel et des jeunes avec des cœurs sous forme de cœur attendaient sous un brouillard. Certaines chemises ont proclamé: « Nous existons, nous résisons. » Le fan et les drapeaux portaient d'autres mots: « libre », «  », « no sudo, shine », « fierté ».

« Bonjour, Porto Rico. Nous voici et nous ne partons pas », a été entendu par le microphone de Pedro Julio Serrano, président de la Fédération LGBTQ +, lorsque la caravane a commencé à bouger.

Bien qu'une partie importante de la population portoricaine soit identifiée comme gay, lesbienne ou bisexuelle, la fierté coexiste avec la stigmatisation, la violence et une religiosité profondément enracinée. Cette tension se reflète dans des mesures telles que la loi du droit fondamental à la liberté religieuse, qui permet de nier les services essentiels – y compris les soins médicaux – aux personnes LGBTQ + pour des raisons religieuses.

Pour beaucoup, l'impact est déjà vécu dans la vie quotidienne: de nouvelles barrières dans les espaces où la protection était auparavant recherchée.

Pour le président de la Fédération LGBTQ + de Porto Rico, la liberté religieuse est déjà protégée par la Constitution – en particulier à l'article 3 de l'article II de la Charte des droits – et ne nécessite pas de législation supplémentaire. « Dans les opinions du public, le PNP (nouveau parti progressiste) a été demandé, ce que la majorité législative maintient, par des cas de discrimination religieuse. Ils nous ont dit qu'il n'y avait pas de statistiques parce que, certainement, cela ne se produit pas », explique Pedro Julio Serrano.

Bien que la loi « autorise la discrimination », dit-il, la Fédération, ainsi que la Commission des droits civiques, collecte déjà des données préliminaires pour documenter les violations possibles. « Un rapport sera préparé avec ces cas afin que le pays comprenne la portée dangereuse de cette mesure », ajoute-t-il.

De la Commission des droits civiques (CDC), son directeur exécutif, Ever Padilla, confirme cette collaboration et souligne qu'ils ont déjà documenté plusieurs plaintes, en particulier les personnes trans qui ont refusé des services ou des documents officiels. Padilla prévient qu'aucun agence publique ne doit promouvoir ou parrainer les actes de nature religieuse, car cela viole les garanties constitutionnelles de Porto Rico et des États-Unis.

Écho de ce qui se passe aux États-Unis

Ces avertissements ne sont pas isolés. Ils sont enregistrés dans un tour idéologique qui est également observé aux États-Unis – dont Porto Rico est un État libre associé – où les nouvelles lois invoquent la «liberté religieuse» pour limiter les droits de la communauté LGBTQ +.

À Porto Rico et aux États-Unis, les lois récentes ont renforcé les restrictions envers la communauté LGBTQ +, en particulier envers les personnes trans. Dans les deux contextes, il fait appel à la «liberté religieuse» et à la protection des mineurs pour justifier des mesures qui limitent l'accès aux services essentiels et la reconnaissance de diverses identités de genre.

Sur l'île, ce tour a été achevé lorsque le gouverneur Jennifer González a promulgué la loi de la liberté religieuse, soutenue par les législateurs du nouveau projet progressiste et de dignité, une mesure qui a été critiquée pour son effet discriminatoire potentiel. Le président l'a justifiée dans le cadre de son engagement à «promouvoir la liberté religieuse en tant que droit inaliénable de l'être humain».

Kari Claudio, une personne non binaire qui dirige le tisserand – un collectif de jeunes qui anime la participation civique – prévient les risques. « Nous considérons la loi 14 comme un danger essentiel. Si le seul médecin à son tour est homophobe ou transbobe, le service pourrait nous refuser. Et, dans ce contexte, nous pourrions faire face à une situation de vie ou de mort. »

Aux États-Unis, des mesures similaires ont renforcé un climat hostile. Ce panorama partagé a allumé une alerte parmi les nouvelles générations, qu'ils voient dans ces lois non seulement une menace, mais un appel à la résistance.

Éducation, soutien et lutte juridique

Face au recul des droits, les jeunes de Porto Rico ne résistent pas seulement: ils sont également organisés. Au milieu d'une mise en œuvre ambiguë du droit 14-2025, des organisations telles qu'Amnesty International ont opté pour la formation, l'accompagnement et l'action directe.

« Ma priorité numéro un est de défendre les droits des jeunes trans et non binaires », explique Iván López, coordinateur du projet Diversxs. « C'est une communauté qui est singularisée, comme si c'était la cause des problèmes politiques du pays. »

L'une des plus grandes lacunes est le manque de clarté sur la façon d'appliquer les «logements raisonnables» requis par la loi lorsqu'un employé allègue un conflit religieux. « Il n'est pas censé nier un service, mais qu'il est canalisé par un autre personnel. Mais de nombreuses agences n'ont pas ce personnel disponible », explique López. Pour sa part, Liza Gallardo, directrice de l'amnistie, prévient: « Nous sommes préoccupés par les services d'urgence. S'il n'y a qu'un seul médecin à son tour et décide de vous protéger dans la loi, qui garantit l'attention? »

Début juin, la Cour fédérale a reconnu le droit des personnes non binaires que leurs certificats de naissance reflètent leur identité de genre. Bien que la phrase ait marqué une avance, la mise en œuvre est toujours en suspens. « Nous attendons que le service de santé émet les formulaires », explique Gallardo. « Le combat ne s'arrête pas. »

De la Fédération LGBTQ +, vous travaillez également pour informer la communauté de ses droits. « Beaucoup de gens ne savent même pas que cette loi a été approuvée. Et lors de la recherche d'un service, ils pourraient être non protégés », explique Olga Chapman, directrice des communications. C'est pourquoi ils ont créé des modules éducatifs et prévoient de lancer une page Web avec des ressources et un espace pour signaler les cas de discrimination.

La dimension éducative ne se limite pas au légal. Il soulève également des questions sur la façon dont la foi est interprétée. « Si votre religion vous empêche de servir quelqu'un dans le besoin, de la foi chrétienne qui est une contradiction », explique Agustina Luvis, théologienne, conseiller de la Fédération et professeur du séminaire évangélique de Porto Rico. « Votre religion ne devrait pas avoir de répercussions sur la vie de toute la société. »

De retour dans le parc du troisième millénaire, près du Capitole, ils ont fait signe des drapeaux de fierté pendant que ça sonne, par Selena Quintanilla. « C'est un symbole de résistance et de célébrer l'authenticité », explique Ana Rullán, 24 ans.

Camila Torres, 21 ans, a participé pour la première fois. « J'essaie de profiter autant que possible sans réfléchir à la négatif de cela ces derniers temps. » Alors que les fans continuent de marquer le rythme et le soleil couvre avec les nuages, un slogan prend de la force en tant que rythme collectif: « Ils ne nous arrêteront pas! »